أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
 

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

المعاجم:


لا شكّ أنّ إضافة المعاجم يساعد كثيرا في فهم الكلمات القرآنيّة ودلالاتها، لذلك قمنا بإضافة أهمّ المعاجم وأكثرها دقّة وشهرة، مثل لسان العرب وتاج العروس وغيرهما، وبمجرد اختيار الكلمة في برنامجنا المتدبّر تستطيع الكشف عن معناها.

- الكَتِفُ والكِتْفُ مثل كَذِبٍ وكِذْبٍ: عظم عريض خلف المَنْكِب، أُنثى وهي تكون للناس وغيرهم. وفي الحديث: ائتُوني بكَتِف ودَواة أَكْتُب لكم كتاباً، قال: الكتف عظم عريض يكون في أَصل كتف الحيوان من الناس والدوابّ كانوا يكتُبون فيه لقِلة القَراطِيس عندهم. وفي حديث أَبي هريرة، رضي اللّه عنه: ما لي أَراكم عنها مُعْرِضين؟ واللّه لأَرْمِيَنَّها بين أَكتافكم يروى بالتاء والنون، فمعنى التاء أَنها كانت على ظهورهم وبين أَكتافهم لا يقدِرون أَن يُعْرِضوا عنها لأَنهم حاملوها فهي معهم لا تُفارِقهم، ومعنى النون أَنه يرميها في أَفْنِيتهم ونواحِيهم فكلما مروا فيها رأَوها فلا يَقْدِرون أَن يَنْسَوْها. والكَتِفُ من الإبل والخيل والبغال والحمير وغيرها: ما فوق العَضُد، وقيل: الكتفان أَعلى اليدين، والجمع أَكتاف؛ سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء، وحكى اللحياني في جمعه كِتَفةً. والأَكْتف من الرجال: الذي يشتكي كتفه. ورجل أَكتف بيّنُ الكَتَفِ أَي عريض الكَتِف، وفي المحكم: عظيم الكتف. ورجل أَكتف: عظيم الكتف كما يقال أَرْأَسُ وأَعْنَقُ، وما كان أَكْتَفَ ولقد كَتِف كَتَفاً: عظُمت كَتِفُه. وإني لأَعلم من أَين تؤكل الكَتِفُ؛ تضربه كل شيء علمته. والكُتاف: وجع في الكتِف. وقال اللحياني: بالدابة كُتافٌ شديد أَي داء في ذلك الموضع. والكَتَفُ: عَيْب يكون في الكَتِف. والكتَف: انْفِراجٌ في أَعالي كتف الإنسان وغيره مما يلي الكاهِل، وقيل: الكَتَفُ في الخيل انفراج أَعالي الكَتِفَين من غَراضِيفها مما يلي الكاهل، وهو من العيوب التي تكون خِلْقة. أَبو عبيدة: فرس أَكتف وهو الذي في فُروع كَتِفيه انفراج في غراضيفها مما يلي الكاهل. الجوهري: الأَكْتَفُ من الخيل الذي في أَعالي غَراضِيف كتفيه انفراج. والكَتَفُ، بالتحريك: نقصان في الكتف، وقيل: هو ظَلَع يأْخذ من وجع الكَتِفِ، كَتِفَ كَتَفاً وهو أَكْتَف. وكَتِفَ البعير كتَفاً وهو أَكتفُ إذا اشتكى كَتِفه وظَلع منها. اللحياني: بالبعير كتَفٌ شديد إذا اشتكى كَتِفه. يقال جمل أَكتَف وناقة كَتْفاء. وكَتفه يَكْتِفه كتْفاً: أَصاب كَتِفه أَو ضربه عليها. والكَتَف: مصدر الأَكْتف وهو الذي انضمت كَتِفاه على وسط كاهله خِلْقة قبيحة. وكتَفَت الخيلُ تَكْتِف كتْفاً وكَتَّفَت وتكَتَّفَت: ارتفعت فُروع أَكتافها في المشي، وعُرِضَت على ابن أُقَيْصِرٍ أَحد بني أَسد بن خزيمة خيل فأَوْمأَ إلى بعضها وقال: تجيء هذه سابقة، فسأَلوه: ما الذي رأَيت فيها؟ فقال: رأَيتها مشت فكتَفتْ، وخبَّت فوجَفَت، وعدَت فنَسَفَت فجاءت سابقة. والكَتِفان: اسم فرس من ذلك؛ قالت بنت مالك ابن زيد ترثيه: إذا سَجَعَتْ، بالرَّقْمَتَيْنِ، حَمامةٌ، أَو الرَّسِّ تَبْكي فارِسَ الكَتِفانِ وكتَفتِ المرأَة تَكتِف: مشت فحرَّكت كتفيها. قال الأَزهري: وقولهم مشت فكتَفَت أَي حركت كتِفيْها يعني الفرس. والكِتافُ: مصدرُ المِكْتاف من الدوابّ، والمِكْتاف من الدوابّ: الذي يَعقِر السرجُ كتفَه، والاسم الكِتاف، والكَتَّافُ: الذي ينظر في الأَكتاف فيُكَهِّنُ فيها. والكَتْف: المشي الرُّوَيْد؛ قال الأَعشى: فأَفْحَمْته حتى اسْتَكان كأَنَّه قريحُ سِلاح، يَكتِف المشي، فاترُ أَنشده ابن بري. ابن سيده: كتَف يَكْتِف كَتْفاً وكَتِيفاً مشى مَشْياً رُوَيْداً؛ قال لبيد: وسُقْت رَبيعاً بالقَناة كأَنه قريح سلاح، يكتف المشي، فاتر والكُتْفان والكِتْفان: الجراد بعد الغَوْغاء، وقيل: هو كُتْفان وكِتْفان إذا بدا حَجْم أَجنحته ورأَيت موضعَه شاخِصاً، وإن مسَسْتَه وجدت حَجْمه، واحدته كتفانة، وقيل: واحده كاتِف والأُنثى كاتفة. أَبو عبيدة: يكون الجراد بعد الغوفاء كتفاناً؛ قال أَبو منصور: سماعي من العرب في الكتفان من الجراد التي ظهرت أَجنحتها ولمّا تَطِرْ بعد، فهي تَنْقُزُ في الأَرض نَقَزاناً مثل المَكْتُوف الذي لا يَستعين بيديه إذا مشى. ويقال للشيء إذا كثر: مثلُ الدَّبى والكُِتفان. والغَوْغاء من الجراد: ما قد طار ونبتت أَجنحته. الأَصمعي: إذا استبان حجم أَجنحة الجراد فهو كتفان، وإذا احمرّ الجراد فانسلخ من الأَلوان كلها فهي الغَوْغاء. الجوهري: الكُتفان الجراد أَوّل ما يطير منه، ويقال: هي الجراد بعد الغوغاء أَولها السِّرْو ثم الدَّبى ثم الغوغاء ثم الكتفان؛ قال ابن بري: وقد يثقل في الشعر؛ قال صخر أَخو الخَنْساء: وحَيّ حريد قد صَبَحْتُ بِغارةٍ، كرِجْل الجَرادِ أَو دَبًى كُتُفانِ والكَتْفُ والكَتَفانُ: ضرب من الطيَران كأَنه يردّ جناحيه ويضمهما إلى ما وراءه. والكَتْفُ: شدّك اليدين من خلف. وكتَف الرجلَ يَكْتِفه كتْفاً وكتّفه: شدَّ يديه من خلفه بالكِتاف. والكِتافُ: ما شُدَّ به؛ قالت بعض نساء الأَعراب تصف سحاباً: أَناخَ بذي بَقَرٍ بَرْكَه، كأَنَّ على عضُدَيْه كِتافا وجاء به في كِتاف أَي في وِثاق. والكِتافُ: الحَبل الذي يُكتف به الإنسان. وفي الحديث: الذي يصلّي وقد عقَص شعره كالذي يصلّي وهو مكْتوف؛ هو الذي شدّت يداه من خلفه يشبه به الذي يَعْقِد شعره من خلفه. والكِتافُ: وثاق في الرحْل والقَتَب وهو إسارُ عُودين أَو حِنْوين يُشدّ أَحدهما إلى الآخر. والكتْف: أَن يشدَّ حِنْوا الرَّحل أَحدهما على الآخر. وكتّف اللحم تَكْتِيفاً: قطَّعه صغاراً، وكذلك الثوب، وكتَّفه بالسيف كذلك. الجوهري: والكَتِيفةُ ضبَّة الباب وهي حديدة عريضة. ابن سيده: والكَتِيفُ والكَتيفة حديدة عريضة طويلة وربما كانت كأَنها صحيفة، وقيل: الكتيف الضبة؛ قال الأَعشى: بيْنما المَرْء كالرُّديْني ذي الجُبْـ ـبَةِ سَوَّاه مُصْلِحُ التَّثْقِيفِ أَو كَقِدْحِ النُّضار لاَّمَه القَيـ ـن، ودانى صُدوعه بالكتيفِ رَدَّه دَهْرُه المُضَلَّل، حتى عادَ من بعدِ مَشْيِه للدَّلِيفِ قوله بالكتِيف يعني كتائفَ رِقاقاً من الشَبه؛ وقيل: الكتِيفة الضبَّة، وقيل: الضبة من الحديد، وجمعها كتِيف وكُتُفٌ. وكَتف الإناء يكْتِفُه كتْفاً وكتَّفه: لأَمَه بالكتِيف؛ قال جرير: ويُنْكِرُ كفَّيْه الحُسامُ وحَدُّه، ويَعْرِفُ كفَّيْه الإناءُ المُكَتَّفُ شمر: ويقال للسيف الصفيح كَتِيف؛ قال أَبو دُواد: فَوَدِدْتُ لو أَني لَقِيتُك خالِياً، أَمْشِي، بكَفِّي صَعْدَةٌ وكَتِيفُ أَراد سيفاً صَفِيحاً فسماه كَتِيفاً. قال خالد بن جَنْبَة: كَتِيفةُ الرحْل واحدة الكتائف، وهي حديدة يُكْتَفُ بها الرحْل. وقال ابن الأَعرابي: أُخذ المَكْتوف من هذا لأَنه جَمع يديه. والكتيفة: كلْبَة الحدَّاد. والكَتِيفةُ: السَّخِيمةُ والحِقْد والعداوة وتجمع على الكتائف؛ قال القطامي:أَخُوك الذي لا يَمْلِكُ الحِسَّ نفسُه، وتَرْفضُّ عند المُخْطِفاتِ الكتائفُ ويروى المُحْفِظات. وكِتافُ القَوْس: ما بين الطائف والسِّيةِ، والجمع أَكْتِفةٌ وكُتُفٌ.


- ـ الكَتِفُ، كفَرِحٍ ومِثْلٍ وحَبْلٍ، ـ ج: كقِرَدَةٍ وأصحابٍ. ـ والكَتْفُ، بالفتح: طَلَعٌ يأخُذُ من وجَعٍ في الكَتِفِ، والفَرَسُ، والجَمَلُ: أكْتَفُ، وهي: كَتْفاءُ، وبالضم: جَمْعُ الأكْتَفِ من الخَيْلِ، ـ والكتافِ: للحَبْلِ، ـ والكتيفِ: للضَّبَّةِ. وذُو الكَتِفِ، كفَرِحٍ: أبو السِّمْطِ مَرْوانُ بنُ سليمانَ بنِ يَحْيَى بنِ يَزيدَ بنِ مَرْوانَ بنِ الحكَم، لُقِّبَ ببَيْتٍ قاله. ـ وذُو الأكْتافِ: سابورُ بنُ هُرْمُزَ، لُقِّبَ لأِنه سارَ في ألفٍ إلى نواحي العَرَبِ الذين كانوا يَعيثونَ في الأرضِ، فَقَتَلَ من قَدَرَ عليهم، ونَزَعَ أكتافَهُم. وكشَدَّادٍ: الحَزَّاءُ بالكَتِفِ. وكفَرِحَ: عَرُضَ كَتِفُه، ـ وـ الفَرَسُ: حَصَلَ في أعالي غَراضِيفِ كَتِفَيْهِ انْفِراجٌ. وكغُرابٍ: وجَعُ الكَتِفِ. وكعثمانَ، ويُكْسَرُ: الجَرادُ أوَّلُ ما يَطيرُ منه، الواحِدَةُ: كُتْفانَةٌ أو كاتِفَةٌ، ـ لأنه يَتَكَتَّفُ في مَشْيِهِ، أي: يَنْزُو. ـ وكتِـفَ، كضَرَبَ وفَرِحَ: مَشَى رُوَيْداً. وكضَرَبَ: رَفَقَ في الأمْرِ، وشَدَّ حِنْوَيِ الرحْلِ أحدَهُما على الآخَرِ، ـ وـ فلاناً: شَدَّ يَدَيْهِ إلى خَلْفُ ـ بالكِتافِ، وهو: حَبْلٌ يُشَدُّ به، ـ وـ فلاناً: ضَرَبَ كَتِفَهُ، ومَشَى رُوَيْداً، أو مُحرِّكاً كَتِفَيْهِ، ـ وـ السَّرْجُ الدابَّةَ: جَرَحَ كَتِفَها، ـ وـ الأمرَ: كَرِهَهُ، ـ وـ الخَيْلُ: ارْتَفَعَتْ فُروعُ أكتافِها، ـ وـ الإِناءَ: لأَمَهُ بالكَتيفِ، ـ ككَتَّفَ تَكْتيفاً، ـ وـ الطائِرُ كَتْفاً وكَتَفاناً: طارَ رادّاً جَناحَيْهِ، ضامّاً لهما إلى ما وَراءَهُ. ـ والكاتِفُ: الكارِهُ. ـ والكَتَفانُ، مُحرَّكةً: سُرْعَةُ المَشْيِ. ـ وكجُهَيْنَةَ: ع بِبلادِ باهِلَةَ. وكأميرٍ: السَّيْفُ الصَّفيحُ، ط وضَبَّةُ الحَديدِ ط، وبهاءٍ: ضَبَّةُ البابِ، وهي حَديدَةٌ طويلَةٌ عَريضَةٌ، ورُبَّما كانتْ كأَنَّها صَفيحَةٌ، والسَّخيمَةُ، والحِقْدُ، والجماعَةُ، وكَلْبَتا الحَدَّادِ. ـ وإِناءٌ مَكْتوفٌ: مُضَبَّبٌ. ـ وكتَّفَ اللَّحْمَ تَكْتيفاً: قطَّعَهُ صِغاراً، ـ وـ الفَرَسُ: مَشَتْ فَحرّكَتْ كتِفيْها. ـ وتَكَتَّفَ الكُتْفانُ في مَشْيِهِ: نَزَا. ـ والمِكْتافُ: دابَّةٌ يَعْقِرُ السَّرْجُ كَتِفَها.


- تكاتَفَ القومُ: تساعدوا وتعاضدوا.


- كَتِفَ الرجلُ كَتِفَ كَتَفًا: عَرُضَتْ كَتِفُه وعَظُمَتْ و كَتِفَ الحيوانُ: اشتكى كَتِفَه وظَلَعَ منها فهو أَكتفُ، وهي كتفاءُ. والجمع : كُتْفٌ.


- الكَتِيفُ : ضَبَّةُ الحديد تكون في الإناءِ والباب. والجمع : كُتُفٌ.


- الكِتَافُ : ما شُدَّ به من حَبْلٍ ونحوِه. والجمع : أَكْتِفَةٌ، وكتُفٌ.


- الكُتَافُ : وَجَعُ الكَتِفِ.


- كَتَفَ الرجلُ كَتَفَ كَتْفًا، وكَتيِفًا: مشى رويدًا محرَّكًا كتفيه.|كَتَفَ الطائرُ كَتْفًا، وكَتَفانًا: طار رادًّا جناحيه ضامًّا لهما إلى ما وراءَه.|كَتَفَ فلانًا: أَصاب كَتِفَه، أَو ضربه عليها. يقال: كَتَفَ السَّرْجُ الدابّةَ.| جرح كَتِفَها.|كَتَفَ فلانًا كَتْفًا، وكِتافًا: شدَّ يديه من خلفه بالكِتاف.|كَتَفَ الإِناءَ كَتْفًا: لأَمَهُ بالكتيف. يقال: كَتَفَ البابَ: ضَبَّبَهُ.


- كَتَّفَ الرجل: شُدَّ يديْه من خلفه بالكِتَاف .


- تَكَتَّفَ : ضمَّ يديه إلى صَدره. يقال: تكَتَّفَ في صَلاته.


- الكِتْفُ : الكَتِفُ. والجمع : أَكتاف.


- الكَتِيفَةُ : ضَبَّة الباب، وهي حديدة عريضة. والجمع : كَتيفٌ.|الكَتِيفَةُ الحقدُ.|الكَتِيفَةُ الجماعةُ من الناس.|الكَتِيفَةُ كَلْبَتَا الحدّاد. والجمع : كَتائف.


- الكَتِفُ : عظمٌ عريض خَلْفّ المَنْكِبِ، تكون للإنسان والحيوان( مؤنثة) .| وفي المثل: :-إنَّه ليَعلمُ من أَين تُؤكل الكتف :- : يضرب للدَّاهي الذي يأتي الأُمور من مأتاها.|الكَتِفُ السِّناد والدِّعامة؛ يقال: بنى في الحائط كَتِفًا . والجمع : أَكتافٌ.


- (فعل: ثلاثي لازم).| كَتِفَ، يَكْتَفُ ، مصدر كَتَفٌ.|1- كَتِفَ الشَّابُّ : عَظُمَتْ كَتِفُهُ.|2- كَتِفَ الرَّجُلُ : اِشْتَكَى كَتِفَهُ.


- (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| كَتَفْتُ، أَكْتِفُ، اِكْتِفْ، مصدر كَتِيفٌ.|1- كَتَفَ السَّائِرُ : مَشَى رُوَيْداً مُحَرِّكاً كَتِفَيْهِ.|2- كَتَفَ في الأمْرِ : كَانَ لَطِيفاً فِيهِ، رَفَقَ.


- (فعل: ثلاثي متعد).| كَتَفَ، يَكْتِفُ، مصدر كَتْفٌ، كِتَافٌ.|1- كَتَفَ الأَسِيرَ : شَدَّ يَدَيْهِ إِلَى خَلْفِ كَتِفَيْهِ وَأَوْثَقَهُ بِالكِتَافِ.|2- كَتَفَ الرَّجُلَ :ضَرَبَ كَتْفَهُ.|3- كَتَفَ الإِناءَ : أَصْلَحَهُ، لَأَمَهُ بِالكَتِيفِ.


- (فعل: خماسي لازم).| تَكَتَّفْتُ، أَتَكَتَّفُ، تَكَتَّفْ، مصدر تَكَتُّفٌ.|1- تَكَتَّفَ الْمُصَلِّي : وَضَعَ يَدَيْهِ على صَدْرِهِ.|2- تَكَتَّفَتِ الخَيْلُ : اِرْتَفَعَتْ فُروعُ أَكْتافِها في الْمَشْيِ.


- (فعل: خماسي لازم).| تَكاتَفْتُ، أَتَكاتَفُ،تَكاتَفْ مصدر تَكاتُفٌ.|1- تَكاتَفَ السُّكَّانُ لإقامَةِ مَشاريعَ اجْتِماعِيَّةٍ : ساعَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، تَكَفَّلَ.|2- تَكاتَفَتْ جُهودُهُمْ : تَعاوَنُوا، تَضامَنُوا.


- (فعل: خماسي متعد).| اِكْتَتَفْتُ، أكْتَتِفُ، مصدر اِكْتِتَافٌ- اِكْتَتَفَ بُنْدُقِيَّتَهُ : أَسْنَدَهَا إلَى كَتِفِهِ.


- (فعل: رباعي لازم متعد).| كَتَّفْتُ، أُكَتِّفُ، كَتِّفْ، مصدر تَكْتِيفٌ.|1- كَتَّفَ الأَسِيرَ : شَدَّ يَدَيْهِ إِلَى خَلْفِ كَتِفَيْهِ وَأَوْثَقَهُ بِالكِتَافِ.|2- كَتَّفَ اللَّحْمَ أَوِ الثَّوْبَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً.|3- كَتَّفَ الفَرَسُ : مَشَى فَحَرَّكَ كَتِفَيْهِ.


- (مصدر تَكَتَّفَ).|1- تَكَتُّفُ الْمُصَلِّي :وَضَعَ يَدَيْهِ على صَدْرِهِ.|2- تَكَتُّفُ الخَيْلِ : اِرْتِفاعُ فُروعِ أَكْتافِها في الْمَشْيِ.


- (مصدر تَكاتَفَ).|-تَكاتُفُ الجُهودِ :تَعاوُنُها، تَضامُنُها.


- (مصدر كَتَفَ).| انظركَتِفٌ.


- (مصدر كَتَّفَ).|-تَكْتيفُ الرَّجُلِ :شَدُّ يَدَيْهِ إلى خَلْفِ كَتِفَيْهِ وَإِيثاقُهُ بِالكِتافِ.


- جمع: أَكْتَافٌ. (مؤ).| 1- عَظْمٌ عَرِيضٌ خَلْفَ الْمَنْكِبِ.|2- يَعْرِفُ مِنْ أَيْنَ تُؤْكَلُ الكَتِفُ : أَيْ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِخَبَايَا الأَشْيَاءِ.


- جمع: أَكْتِفَةٌ، كُتُفٌ. |-أَوْثَقَهُ بِكِتَافٍ : حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ اليَدَانِ إِلَى خَلْفِ الكَتِفَيْنِ.


- جمع: كُتُفٌ، كُتْفٌ. | (مصدر كَتَفَ).|1- كَتِيفُ الإِنَاءِ : صَفِيحَةٌ من حَدِيد ونَحْوِهِ تَكونُ في الإِنَاءِ أو البابِ.|2- سَيْفٌ كَتِيفٌ : سَيْفٌ صَفِيحٌ.


- جمع: ـون، ـات. | (مفعول من كَتَفَ).|1- أَسِيرٌ مَكْتُوفٌ : مَوْثُوقٌ.|2- وَقَفَ مَكْتُوفَ اليَدَيْنِ : عَاجِزاً عَنِ الْحَرَكَةِ والْمُبَادَرَةِ.


- 1- إكتتف البندقية : أسندها إلى كتفه ليسدد القذيفة إلى الهدف


- 1- أكتف : الذي يشتكي كتفه|2- أكتف : عريض الكتفين : ما به كتف|3- أكتف من الخيل : الذي في أعالي عظام كتفيه انفراج


- 1- تكاتف القوم : ساعد بعضهم بعضهم الآخر


- 1- تكتف : ضم يديه إلى صدره|2- تكتفت الخيل : ارتفعت فروع أكتافها في المشي


- 1- جراد في بدء طيرانه


- 1- كاتف : كاره


- 1- كتف : مشى محركا كتفيه|2- كتف : مشى رويدا|3- كتف : شد جانبي الرحل أحدهما على الآخر|4- كتف في الأمر : كان لطيفا فيه


- 1- كتف الطائر : طار رادا جناحيه ضاما إياهما إلى ما وراءه


- 1- كتيفة : صفيحة من الحديد ونحوه تكون في الإناء أو الباب|2- كتيفة : حقد|3- كتيفة : جماعة من الناس


- 1- مصدر كتف|2- : أنظر كتف ، جمع : أكتاف


- 1- مصدر كتف|2- صفيحة من الحديد ونحوه تكون في الإناء أو الباب|3- سيف صفيح


- 1- مصدر كتف|2- ما يشد به من حبل أو نحوه ، جمع : أكتفة وكتف وكتف


- 1- وجع الكتف


- ك ت ف: (الْكَتِفُ) وَ (الْكِتْفُ) مِثْلُ كَبِدٍ وَكِبْدٍ، وَالْجَمْعُ (الْأَكْتَافُ) . وَ (كَتَفَهُ) شَدَّ يَدَيْهِ إِلَى خَلْفُ (بِالْكِتَافِ) وَهُوَ حَبْلٌ وَبَابُهُ ضَرَبَ.


- كَتْف :مصدر كتَفَ.


- كِتاف ، جمع أكْتِفَة وكُتُف: ما شُدّ به من حَبْل ونحوِه.


- أَكْتَفُ ، جمع كُتْف، مؤ كتفاءُ، جمع مؤ كتفاوات وكُتْف: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كتِفَ: عريض الكتف، من يشتكي كتفه.


- تكاتفَ يتكاتف ، تكاتُفًا ، فهو مُتكاتِف | • تكاتف القومُ تضامنوا وتعاونوا وساعد بعضُهم بعضًا :-تكاتف الناسُ في إنقاذ الغريق، - يتكاتفون في السّرّاء والضّرّاء، - تكاتفوا على إنجاز دراسة اجتماعيّة شاملة.


- كتِفَ يَكتَف ، كَتَفًا ، فهو أكتفُ | • كتِف الرَّجلُ عرُضت كَتِفُه وعظُمت. |• كتِف الحيوانُ: اشتكى كتِفَه وظلَع منها.


- كَتِف / كِتْف ، جمع أكتاف وكُتوف.|1- (التشريح) عَظْم عريض خلف المنكب يربط الذِّراع بالجذع، تكون للإنسان والحيوان (مؤنّثة وقد تُذكّر) :-عريض الكَتِفَيْن، - حمل الطفل على كتفه |• أراه عَرْض أكتافه: ذهب وتركه، - حقيبة كَتِف/ حقيبة كِتْف: حقيبة يد، لها شريط طويل لحملها على الكتف، - خلَع كتفه: أتعبها وأجهدها، - كتفًا لكتِف: متحاذيين/ معًا، - هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر، - يَعْرِف من أين تُؤكل الكتِفُ [مثل]: داهية يأتي الأمورَ مأتاها، يعرف كيف يستفيد من الفُرَص. |2 - سند ودِعامة :-فلان له كتف في الإدارة، - بنى كتفًا للحائط |• على أكتاف فلان: بمساعدته أو باستغلاله.


- كتَفَ يَكتِف ، كَتْفًا ، فهو كاتف ، والمفعول مَكْتوف | • كتَف الجُنْديُّ الأسيرَ شدّ يديه إلى خلْف كِتفَيْه وأوثقه، كَتَّفه، قيّده بحبل |• مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين: عاجز، لا حيلة له.


- كَتَف :مصدر كتِفَ.


- تكتَّفَ / تكتَّفَ في / تكتَّفَ لـ يتكتّف ، تَكتُّفًا ، فهو مُتكتِّف ، والمفعول مُتكتَّف فيه | • تكتَّف الشَّخصُ شُدَّت يداه إلى خلف كتِفَيْه وأُوثق. |• تكتَّف في صلاته/ تكتَّف للصَّلاة: ضمَّ يديه إلى صدره.


- كُتاف :(طب) وجع الكتِف :-أصيب بالكتاف إذ تعرَّض للبرد.


- كتَّفَ يكتِّف ، تكتِيفًا ، فهو مُكتِّف ، والمفعول مُكتَّف | • كتَّف الجُنْديُّ الأسيرَ كتَفَه؛ شَدَّ يديه إلى خلف كتفيه وأوثقه :-كتَّف اللِّصُّ صاحبَ الدار وأخذ متاعَه.


- كَتَف :مصدر كتِفَ.


- كَتِف / كِتْف ، جمع أكتاف وكُتوف.|1- (التشريح) عَظْم عريض خلف المنكب يربط الذِّراع بالجذع، تكون للإنسان والحيوان (مؤنّثة وقد تُذكّر) :-عريض الكَتِفَيْن، - حمل الطفل على كتفه |• أراه عَرْض أكتافه: ذهب وتركه، - حقيبة كَتِف/ حقيبة كِتْف: حقيبة يد، لها شريط طويل لحملها على الكتف، - خلَع كتفه: أتعبها وأجهدها، - كتفًا لكتِف: متحاذيين/ معًا، - هزَّ كتفيه: استخفَّ بالأمر، - يَعْرِف من أين تُؤكل الكتِفُ [مثل]: داهية يأتي الأمورَ مأتاها، يعرف كيف يستفيد من الفُرَص. |2 - سند ودِعامة :-فلان له كتف في الإدارة، - بنى كتفًا للحائط |• على أكتاف فلان: بمساعدته أو باستغلاله.


- كَتْف :مصدر كتَفَ.


- كتَفَ يَكتِف ، كَتْفًا ، فهو كاتف ، والمفعول مَكْتوف | • كتَف الجُنْديُّ الأسيرَ شدّ يديه إلى خلْف كِتفَيْه وأوثقه، كَتَّفه، قيّده بحبل |• مكتوف اليدّ/ مكتوف اليدين: عاجز، لا حيلة له.


- كتِفَ يَكتَف ، كَتَفًا ، فهو أكتفُ | • كتِف الرَّجلُ عرُضت كَتِفُه وعظُمت. |• كتِف الحيوانُ: اشتكى كتِفَه وظلَع منها.


- كتَّفَ يكتِّف ، تكتِيفًا ، فهو مُكتِّف ، والمفعول مُكتَّف | • كتَّف الجُنْديُّ الأسيرَ كتَفَه؛ شَدَّ يديه إلى خلف كتفيه وأوثقه :-كتَّف اللِّصُّ صاحبَ الدار وأخذ متاعَه.


- الكتف والكتفْ. والجمع الأكْتاف. يقال رجل أكْتف بيّن الكتف، أي عريض الكتف. والأكْتف أيضا من الخيل: الذي في أعاليغراضيف كتفه انفراج. والكتيفة: ضبّة الباب، وهي حديدة عريضة. ومنه قول الأعشى: أو إناء النضار لاحمه القي ...ن ودانى صدوعه بالكتيف والكتيفة: السخيمة والحقد. قال القطامي: أخوك الذي لا تمْلك الحسّ نفْسه ... وترْفضّ عند المحْفظات الكتائف والكتفان: الجراد أول ما يطير منه، الواحدة كتْفانة. والكتفْ: المشي الرويد. وقدكتفت الخيل وتكتّفتْ، إذا ارتفعت فروع أكتافها في المشي. والكتْف أيضا: أن يشدّ حنْوا الرحل أحدهما على الآخر. وكتفت الرجل، إذا شددت يديه إلى خلف بالكتاف، وهو حبل. والكتف بالتحريك: ظلْع يأخذ من وج ع في الكتف، عن ابن السكيت: يقال: جمل أكتف، وناقةكتْفاء.


- ,أطلق,حرر,سرح,وضح,


- أطلق , حرر , سرح , وضح




يمكنكم تحميل برنامج المتدبر من هنا وكذلك قمنا بوضع مواد و قواعد بيانات لمطورين البرامج القرآنية من نسخ قرآنية خالية من الإخطاء ومطابقة لنسخة مركز الملك فهد (النسخة المدنية) برواية حفص.