أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
 

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

المعاجم:


لا شكّ أنّ إضافة المعاجم يساعد كثيرا في فهم الكلمات القرآنيّة ودلالاتها، لذلك قمنا بإضافة أهمّ المعاجم وأكثرها دقّة وشهرة، مثل لسان العرب وتاج العروس وغيرهما، وبمجرد اختيار الكلمة في برنامجنا المتدبّر تستطيع الكشف عن معناها.

- الزَّفْنُ: الرَّقْصُ، زَفَنَ يَزْفِنُ زَفْناً، وهو شبيه بالرقص (* قوله: وهو شبيه بالرقص، بعد قوله: الزِّفْن: الرقص؛ هكذا في الأصل). وفي حديث فاطمة، عليها السلام: أَنها كانت تَزْفِنُ للحَسن أَي تُرَقِّصُه، وأَصل الزَّفْن اللعِب والدَّفْع؛ ومنه حديث عائشة، رضي الله عنها: قَدِمَ وفدُ الحبَشة فجعلوا يَزْفِنون ويلعبون أَي يرقصون؛ ومنه حديث عبد الله بن عمرو: إن الله أَنزل الحق ليُذْهِب به الباطلَ ويُبْطِل به اللعبَ والزِّفْنَ والزَّمَّاراتِ والمَزاهِرَ والكِنَّارات؛ قال ابن الأَثير: ساق هذه الأَلفاظ سياقاً واحداً. والزِّفْن والزَّفْن، بلغة عُمان كلاهما: ظُلَّة يتخذونها فوق سُطوحهم تقيهم وَمَدَ البحر أَي حَرَّه ونداه. والزَّفْنُ: عَسيب من عُسُب النخل يضم بعضه إلى بعض شبيه بالحصير المَرْمول، قيل: هي لغة أَزْدِيَّة. والزِّيْفَنُّ: الشديد. ورجل فيه إِزْفَنَّة أَي حركة. ورجل إِزْفَنَّة: متحرّك، مثل به سيبويه وفسره السيرافي. ورجل زِيَفْنٌ إذا كان شديداً خفيفاً؛ وأَنشد: إذا رأَيتَ كَبْكَباً زِيَفْنا، فادْعُ الذي منهم بعمروٍ يُكْنى والكَبْكَبُ: الشديد. وقوس زَيزَفون: مُصَوِّنة عند التحريك؛ قال أُمية بن أَبي عائذ: مَطاريحَ بالوَعْثِ مَرَّ الحُشُو رِ، هاجَرْنَ رَمَّاحةً زَيزَفونا (* قوله «مطاريح بالوعث إلخ» تقدم في مادة حشر ضبطه بغير ذلك، وما هنا موافق لضبط نسخة من التكملة للصاغاني كتبت في حياته). قال ابن جني: هي في ظاهر الأَمر فَيْفَعول من الزَّفْن لأَنه ضرب من الحركة مع صوت، وقد يجوز أَن يكون زَيزَفون رباعيّاً قريباً من لفظ الزَّفْن؛ قال ابن بري: ومثله في الوزن دَيْدَبون، قال: ووزنه فيعلول، الياء زائدة. النضر: ناقة زَفُون وزَبُون، وهي التي إذا دنا منها حالبها زَبَنَتْه برجلها، وقد زَفَنَت وزَبَنَتْ، وأَتيت فلاناً فزَفَنَني وزَبَنَني. ويقال للرقَّاص زَفّان. وإِزْفَنَّهُ: اسم رجل؛ عن كراع. ورجل زِيْفَنُّ: طويل. وزَيْفَنٌ وزَوْفَنٌ: اسمان.


- : (زَفَنَ يَزْفِنُ) زَفْناً: (رَقَصَ) ولَعِبَ؛ وَمِنْه حدِيثُ قُدُومِ وفْدِ الحَبَشَةِ: (فجعَلُوا يَزْفِنُونَ ويَلْعَبُون) ، أَي يَرْقِصُونَ. وَفِي حدِيثِ فاطِمَةَ، رَضِيَ اللهاُ تَعَالَى عَنْهَا: (أنَّها كانتْ تَزْفِنُ للحَسَنِ) ، أَي تَرْقِصُ لَهُ. (والزِّفْنُ، بالكسْرِ: ظُلَّةٌ يَتَّخِذُونَها فوقَ سُطوحِهِم تَقِيَهُم مِن) وَمَدِ، أَي (حَرِّ، البَحْرِ ونَداهُ) ، لُغَةٌ عُمانيةٌ. (و) أَيْضاً: (عَسيبٌ) مِن عُسُبِ (النَّخْلِ يُضَمُّ بعضُه إِلَى بعضٍ كالحَصيرِ المَرْمولِ) ، لُغَةٌ أَزْدِيَّةٌ. (وناقَةٌ زَفُونٌ) : تَدْفَعُ حالِبَها برِجْلِها مِثْل (زَبُونٍ) ، مِنَ الزَّفْنِ وَهُوَ الدَّفْعُ، عَن النَّضْر. (أَو) زَفُونٌ: (عَرْجاءُ) ، مِن الزَّفْنِ: الرَّقْص، فَهِيَ إِذا مَشَتْ كأَنَّها تَرْقصُ مِنَ العَرَجِ. (و) ناقَةٌ (زَيْزَفُونٌ، كحَيْزَبُونٍ: سَرِيعةٌ) خَفِيفَةٌ. قالَ ابنُ جنيّ: هِيَ فِي ظاهِرِ الأمْرِ فَيْفَعُول مِنَ الزَّفْن، ويَجوزُ أَنْ يكونَ رُباعيًّا قَرِيباً مِنْ لَفْظِ الزَّفْن. قالَ ابنُ بَرِّي: ومِثْلُه دَيْدَيُون. (والزِّيَفْنُ كحِضَجْرٍ) ، هَكَذَا ضَبَطَه الجوْهرِيُّ، (و) قيلَ: مثْلُ (سيفَنَ: الطَّويلُ) . وَفِي الصِّحاحِ: (الشَّديدُ) ، زادَ بعضُهم: الخَفِيفُ؛ قالَ: إِذا رأَيتُ رجلا زِيَفْنافادْعُ الَّذِي مِنْهُم بعمرٍ ويُكْنى (وسَمَّوْا زَيْفَناً وزَوْفَناً) ، كحَيْدَرٍ وجَوْهَرٍ. (والزَّافِنةُ: النَّاقَةُ العَرْجاءُ) كأَنَّها ترقصُ فِي مشْيتِها مِنَ العَرَجِ. (و) فِي الأَساسِ: الزَّافِنةُ: (المرْأَةُ تَكْفِي رَجُلَها مَؤُنَةَ الجِماعِ) . وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: الزَّفْنُ، بالفتحِ: الظلَّةُ، لُغَةٌ فِي الزِّفْنِ بالكسْرِ. والزفَّانُ: الرقَّاصُ. ويقالُ: الصُّوفيَّةُ زفَّانَةٌ حفَّانَةٌ: أَي يَرْقِصُونَ ويحِفنونَ الطَّعامَ بحفناتِهم. ودَنوتُ مِنْهُ فزَفَنَنِي: أَي دَفَعَنِي عَنهُ. ورجُلٌ فِيهِ إِزْفَنَّةٌ: أَي حَرَكَةٌ. ورجُلٌ إِزْفَنَّة: أَي مُتَحرِّكٌ، مثَّلَ بِهِ سِيْبَوَيْه، وفسَّرَه السِّيرافيُّ. وقوْسٌ زَيْزَفُونٌ: أَي مُصَوِّتَةٌ عنْدَ التَّحْريكِ؛ قالَ أُميةُ بنُ أَبي عائِذٍ: مَطاريحَ بالوَعْثِ مَرَّ الحُشُورِ هاجَرْنَ رَمَّاحةً زَيْزَفُوناقالَ ابنُ جنيّ: هُوَ فَيْفَعولٌ مِن الزَّفْنِ، لأنَّه ضَرْبٌ مِن الحَرَكَةِ مَعَ صَوْتٍ. وَهُوَ يَزْفِنُ المَطِيَّ: أَي يَسوقُها. والرِّيحُ تَزْفِنُ السّحابَ والتُّرابَ. والأمْواجُ تَزّفنُ السَّفِينَةَ. والمُحْتضِرُ يَزْفِنُ بنفْسِه: أَي يَسوقُها. والزَّفَنَانُ، محرَّكةً: الرَّقْصُ.


- الزِّفْنُ : ظُلَّةٌ فوق السَّطح تَقي حَرّ الجوِّ ونداه.


- زَفَنَ زَفَنَ زَفْنًا: رقَصَ.|زَفَنَ فلانًا: دفَعه فهو زافنٌ، وزَفَّانٌ، وزَفونٌ. يقال: هم زَفَّانةٌ حَفَّانةٌ: يرقُصون ويجرُفون الطَّعامَ.


- الزِّفُ : صغارُ الرِّيش.


- 1- الزافنة من النوق : العرجاء


- 1- الزفون من النوق : العرجاء


- 1- رقاص


- 1- زفن : رقص|2- زفنه : دفعه


- 1- مظلة تتخذ فوق السطوح لأتقاء الحر أو الندى


- الزفن: الرقص. وقد زفن يزْفن. ويقال: الزيفْن: الشديد.




يمكنكم تحميل برنامج المتدبر من هنا وكذلك قمنا بوضع مواد و قواعد بيانات لمطورين البرامج القرآنية من نسخ قرآنية خالية من الإخطاء ومطابقة لنسخة مركز الملك فهد (النسخة المدنية) برواية حفص.