أَنَّى لِلْمُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ أَنْ يُثْرَى فِي مَعْزِلٍ عَنْ الْقُرْآنِ وَاللُّغَةِ !

- النَّفْضُ: مصدر نفَضْتُ الثوبَ والشجَرَ وغيره أَنْفُضُه نَفْضاً إِذا حرَّكْتَه ليَنْتَفِضَ، ونَفَّضْتُه شُدِّد للمبالغة. والنَّفَضُ، بالتحريك: ما تَساقَط من الورق والثَّمَر وهو فَعَلٌ بمعنى مفْعُول كالقَبَضِ بمعنى المَقْبُوضِ. والنَّفَضُ: ما وقَع من الشيء إِذا نَفَضْتَه. والنَّفْضُ: أَن تأْخذ بيدك شيئاً فتَنْفُضَه تُزَعْزِعُه وتُتَرْتِرُه وتَنْفُضُ التراب عنه. ابن سيده: نَفَضَه يَنْفُضُه نَفضاً فانْتَفَضَ. والنُّفاضةُ والنُّفاضُ، بالضم: ما سقط من الشيء إِذا نُفِضَ وكذلك هو من الورق، وقالوا نُفاضٌ من ورق كما قالوا حالٌ من ورَق، وأَكثر ذلك في ورق السَّمُرِ خاصة يُجْمَعُ ويُخْبَط في ثوب. والنَّفَضُ: ما انْتَفَضَ من الشيء. ونَفَضُ العِضاهِ: خَبَطُها. وما طاحَ من حَمْلِ الشجرةِ، فهو نَفَضٌ. قال ابن سيده: والنَفَضُ ما طاحَ من حَمْلِ النخل وتساقَط في أُصُولِه من الثمَر. والمِنْفَضُ: وعاء يُنْفَضُ فيه التمْر. والمِنْفَضُ: المِنْسَفُ. ونَفَضَتِ المرأَةُ كَرِشَها، فهي نَفُوضٌ: كثيرة الولدِ. والنَّفْضُ: من قُضْبانِ الكَرْمِ بعدما يَنْضُرُ الورَق وقبل أَن تَتَعَلَّقَ حَوالِقُه، وهو أَغَضُّ ما يكون وأَرْخَصُه، وقد انْتَفَضَ الكَرْمُ عند ذلك، والواحدة نَفْضةٌ، جزم. وتقول: انْتَفَضَتْ جُلَّةُ التَّمْرِ إِذا نفضْتَ ما فيها من التَّمر. ونفَضُ الشجرةِ: حين تَنْتَفِضُ ثمرَتُها. والنَّفَضُ: ما تساقَط من غير نَفْضٍ في أُصُول الشجر من أَنْواع الثمَر. وأَنْفَضَتْ جلةُ التمر: نُفِضَ جميعُ ما فيها. والنَّفَضَى: الحركةُ. وفي حديث قَيْلةَ: مُلاءَتانِ كانتا مَصْبُوغَتَينِ وقد نفَضَتا أَي نصَلَ لونُ صِبْغِهما ولم يَبْقَ إِلا الأَثَرُ. والنّافِضُ: حُمَّى الرِّعْدَةِ، مذكر، وقد نَفَضَتْه وأَخذته حُمَّى نافِضٍ وحُمَّى نافِضٌ وحُمَّى بنافِضٍ، هذا الأَعْلى، وقد يقال حُمَّى نافِضٌ فيوصف به. الأَصمعي: إِذا كانت الحُمّى نافِضاً قيل نفَضَتْهُ فهو مَنْفُوضٌ. والنُّفْضةُ، بالضم: النُّفَضاء وهي رِعْدةُ النّافِضِ. وفي حديث الإِفك: فأَخذتها حُمَّى بِنافِضٍ أَي برِعْدةٍ شديدةٍ كأَنها نفَضَتْها أَي حرَّكَتْها. والنُّفَضةُ: الرِّعدةُ. وأَنْفَضَ القومُ: نَفِدَ طعامُهم وزادُهم مثل أَرْمَلوا؛ قال أَبو المُثَلَّم: له ظَبْيَةٌ وله عُكَّةٌ، إِذا أَنْفَضَّ القومُ لم يُنْفِضِ وفي الحديث: كنا في سَفَرٍ فأَنْفَضْنا أَي فَنِيَ زادُنا كأَنهم نفَضُوا مَزاوِدَهم لِخُلُوِّها، وهو مثْلُ أَرملَ وأَقْفَرَ. وأَنْفَضُوا زادَهم: أَنْفَدُوه، والاسم النُّفاضُ، بالضم. وفي المثل: النُّفاضُ يُقَطِّرُ الجَلَبَ؛ يقول: إِذا ذهب طعامُ القومِ أَو مِيرتُهم قَطَّرُوا إِبلَهم التي كانوا يَضِنُّون بها فَجَلَبُوها للبيع فباعُوها واشْتَرَوا بثمنها مِيرةً. والنُّفاضُ: الجَدْبُ، ومنه قولهم: النُّفاضُ يُقَطِّرُ الجَلَبَ، وكان ثعلب يفتحه ويقول: هو الجَدْبُ، يقول: إِذا أَجْدَبُوا جَلَبُوا الإِبل قِطاراً قِطاراً للبيع. والإِنْفاضُ: المَجاعةُ والحاجة. ويقال: نَفَضْنا حَلائبَنا نَفْضاً واسْتَنْفَضْناها استِنْفاضاً، وذلك إِذا اسْتَقْصَوْا عليها في حَلبها فلم يَدَعُوا في ضُروعها شيئاً من اللبن. ونفَضَ القومُ نَفْضاً: ذهب زادُهم. ابن شميل: وقوم نَفَضٌ أَي نفَضُوا زادَهم. وأَنْفَضَ القومُ أَي هَلَكَتْ أَموالُهم. ونفَضَ الزّرْعُ سبَلاً: خرج آخِر سُنْبُله. ونفَض الكَرْمُ: تَفَتَّحتْ عَناقِيدُه. والنَّفَضُ: حَبُّ العِنب حين يأْخذ بعضُه ببعض. والنَّفَضُ: أَغَضُّ ما يكون من قضبان الكرم. ونُفُوضُ الأَرض: نَبائِثُها. ونفَض المكانَ يَنْفُضُه نَفْضاً واسْتَنْفَضَه إِذا نظر جميع ما فيه حتى يعرفه؛ قال زهير يصف بقرة فقدت ولدها: وتَنْفُضُ عنها غَيْبَ كلِّ خَمِيلةٍ، وتخشَى رُماةَ الغَوْث من كلِّ مَرْصَدِ وتنفُض أَي تنظر هل ترى فيه ما تكره أَم لا. والغَوْث: قبيلة من طيِّءٍ. وفي حديث أَبي بكر، رضي اللّه عنه، والغار: أَنا أَنْفُضُ لك ما حوْلَك أَي أَحْرُسُكَ وأَطُوفُ هل أَرى طَلباً. ورجل نَفُوضٌ للمكان: مُتَأَمِّلٌ له. واسْتَنْفَضَ القومَ: تأَمّلهم؛ وقول العُجَيْر السَّلُولي:إِلى مَلِك يَسْتَنْفِضُ القومَ طَرْفُه، له فَوْقَ أَعْوادِ السَّرِيرِ زَئيرُ يقول: ينظر إِليهم فيعرف من بيده الحق منهم، وقيل: معناه أَنه يُبْصِرُ في أَيّهم الرأْيُ وأَيّهم بخلاف ذلك. واسْتَنْفَضَ الطريقَ: كذلك. واسْتِنْفاضُ الذكَر وإِنْفاضُه: اسْتِبْراؤه مما فيه من بقية البول. وفي الحديث: ابْغنِي أَحْجاراً أَسْتَنْفِضُ بها أَي أَسْتَنْجي بها، وهو من نَفْضِ الثوبِ لأَن المُسْتَنْجي يَنْفُضُ عن نفْسِه الأَذى بالحجر أَي يُزِيلُه ويَدْفَعُه؛ ومنه حديث ابن عمر، رضي اللّه عنهما: أَنه كان يَمُرُّ بالشِّعْبِ من مُزْدَلِفةَ فيَنْتَفِضُ ويَتوضأ. الليث: يقال اسْتَنْفَضَ ما عنده أَي اسْتخرجه؛ وقال رؤبة: صَرَّحَ مَدْحي لكَ واسْتِنْفاضِي والنَّفِيضةُ: الذي يَنْفُضُ الطريقَ. والنَّفَضةُ: الذين يَنْفُضون الطريقَ. الليث: النفَضة، بالتحريك، الجماعة يُبْعثون في الأَرض مُتَجَسِّسين لينظروا هل فيها عدوّ أَو خوف، وكذلك النفيضةُ نحو الطَّلِيعة؛ وقالت سَلْمى الجُهَنِيّةُ ترثي أَخاها أَسْعد، وقال ابن بري صوابه سُعْدى الجهنية: يَرِدُ المِياهَ حَضِيرةَّ ونَفِيضةً، وِرْدَ القَطاةِ، إِذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ يعني إِذا قصُر الظل نصف النهار، وحَضِيرةً ونَفِيضةً منصوبان على الحال، والمعنى أَنه يغزو وحده في موضع الحضِيرةِ والنفِيضةِ؛ كما قال الآخر:يا خالداً أَلْفاً ويُدْعى واحدا وكقول أَبي نُخَيْلةَ: أَمُسْلِمُ إِنِّي يا ابْنَ كلِّ خَلِيفةٍ، ويا واحِدَ الدُّنيا، ويا جَبَلَ الأَرْضِ أَي أَبوك وحده يقوم مَقام كل خليفة، والجمع النَّفائضُ؛ قال أَبو ذؤَيب يصف المَفاوِزَ: بِهنَّ نَعامٌ بَناه الرِّجا لُ، تُلْقي النَّفائضُ فيه السَّرِيحا قال الجوهري: هذا قول الأَصمعي وهكذا رواه أَبو عمرو بالفاء إِلا أَنه قال في تفسيره: إِنها الهَزْلى من الإِبل. قال ابن برّي: النعامُ خشبات يُسْتَظَلّ تحتها، والرِّجالُ الرَّجّالة، والسَّرِيحُ سُيورٌ تُشدّ بها النِّعال، يريد أَنّ نِعالَ النَّفائضِ تقطَّعت. الفراء: حَضيِرةُ الناسِ وهي الجماعة، ونفِيضَتُهم وهي الجماعة. ابن الأَعرابي: حَضِيرةٌ يحضُرها الناسُ، ونفِيضةٌ ليس عليه أَحَد. ويقال: إِذا تكلَّمت ليلاً فاخْفِضْ، وإِذا تكلمت نهاراً فانْفُضْ أَي التَفِت هل ترى من تكره. واسْتَنْفَض القومُ: أَرْسلوا النِّفَضةَ، وفي الصحاح: النَّفِيضةَ. ونفَضَتِ الإِبلُ وأَنْفَضَتْ: نُتِجَتْ كلُّها؛ قال ذو الرُّمّة: ترى كَفْأَتَيْها تَنْفُضانِ ولم يَجِد، لها ثِيلَ سَقْبٍ في النِّتاجَيْنِ، لامِسُ روي بالوجهين: تَنْفُضانِ وتُنْفِضانِ، وروي كِلا كَفْأَتَيْها تُنْفَضانِ، ومن روى تُنْفَضانِ فمعناه تُسْتَبْرآن من قولك نفَضْتُ المكانَ إِذا نظرت إِلى جميع ما فيه حتى تَعْرِفَه، ومن روى تَنْفُضانِ أَو تُنْفِضانِ فمعناه أَن كلّ واحد من الكَفْأَتين تُلقي ما في بطنها من أَجنَّتها فتوجد إِناثاً ليس فيها ذكر، أَراد أَنها كلَّها مآنيثُ تُنْتَجُ الإِناثَ وليست بمذاكير. ابن شميل: إِذا لُبس الثوبُ الأَحمر أَو الأَصفر فذهب بعض لونه قيل: قد نفَضَ صِبْغُه نَفْضاً؛ قال ذو الرمة: كَساكَ الذي يَكْسُو المَكارِم حُلَّةً من المَجْد لا تَبْلى، بَطِيئاً نُفوضُها ابن الأَعرابي: النُّفاضةُ ضُوازةُ السِّواك ونُفاثَتُه. والنُّفْضةُ: المَطْرةُ تُصِيبُ القِطْعةَ من الأَرض وتُخْطِئُ القِطعة. التهذيب: ونُفوضُ الأَمْرِ راشانها، وهي فارسية، إِنما هي أَشْرافُها. والنِّفاضُ، بالكسر: إِزارٌ من أُزُر الصِّبيان؛ قال: جارِية بَيْضاء في نِفاضِ، تَنْهَضُ فيه أَيَّما انْتِهاضِ وما عليه نِفاضٌ أَي ثوب. والنِّفْضُ: خُرْء النَّحْل؛ عن أَبي حنيفة. ابن الأَعرابي: النَّفْضُ التحْريكُ، والنَّفْضُ تَبَصُّرُ الطريق، والنَّفْضُ القراءةُ؛ يقال: فلان يَنْفُضُ القرآنَ كلَّه ظاهراً أَي يقرؤه.

- ـ نَفَضَ الثَّوْبَ: حَرَّكَه لَيَنْتَفِضَ، ـ وـ الإِبلُ: نُتِجَتْ، ـ كأَنْفَضَتْ، ـ وـ المرأةُ: كثُرَ ولَدُها، وهي نَفُوضٌ، ـ وـ القومُ: ذَهَبَ زادُهُمْ، ـ وـ الزَّرْعُ: خَرَجَ آخرُ سُنْبُلِهِ، ـ وـ الكَرْمُ: تَفَتَّحَتْ عَناقيدُه، ـ وـ المكانَ: نَظَرَ جميعَ ما فيه حتى يَعْرِفَه، ـ كاسْتَنْفَضَه وتَنَفَّضَه، ـ وـ الصِّبْغُ: ذَهَبَ بعضُ لَوْنِه، ـ وـ السُّوَرَ: قَرأها. ـ والنُّفاضةُ، بالضم: نُفاثةُ السِّواكِ، وما سَقَطَ من المَنْفوضِ، ـ كالنُّفاضِ، ويكسرُ. ـ والنِّفْضُ، بالكسر: خُرْءُ النَّحْلِ في العَسَّالَةِ، أو ما ماتَ منه فيها، أو عَسَلٌ يُسَوِّسُ فَيُؤْخَذُ فَيُدَقُّ فَيُلْطَخُ به مَوضِعُ النَّحْلِ مع الآسِ، فيَأتِيه النَّحْلُ، فَيُعَسِّلُ فيه، أو هو بالقاف، وبالتحريك: ما سَقَطَ من الوَرَقِ والثَّمَرِ وحَبِّ العِنَبِ حينَ يوجَدُ بعضُه في بعضٍ. وكمِنْبَرٍ: المِنْسَفُ. ـ والمِنْفاضُ: الكثيرةُ الضَّحِكِ، أو هي بالصاد. ـ والنافِضُ: حُمَّى الرِّعْدَةِ، مُذَكَّرٌ. وأخَذَتْهُ حُمَّى بنافِضٍ، وحُمَّى نافِضٍ، وحُمَّى نافِضٌ، ونَفَضَتْه الحُمَّى، فهو مَنْفوضٌ. ـ والنُّفْضَةُ، كبُسْرَةٍ ورُطَبَةٍ، ـ والنُّفَضاءُ، كالعُرَواءِ: رِعْدَةُ النَّافِضِ، والاسمُ: كسحابٍ. ـ والنَّفائضُ: الإِبِلُ التي تَقْطَعُ الأرضَ. ـ وأنْفَضوا: أرْمَلوا، أو هَلَكَتْ أموالُهم، وفَنِيَ زادهُم، أو أفْنَوْهُ، والاسمُ: كسَحابٍ وغُرابٍ، ومنه: "النُّفاضُ يُقَطِّرُ الجَلَبَ " ، أي: إذا جاءَ الجَدْبُ، جُلِبَ الإِبِلُ قِطاراً قِطاراً للبَيْعِ، ـ وـ الجُلَّةُ: نُفِضَ ما فيها من التَّمْرِ. ـ وانْتَفَضَ الكَرْمُ: نَضُرَ ورَقُه، ـ وـ الذَّكَرَ: اسْتَبْرأه من بَقِيَّةِ البَوْلِ، ـ كاسْتَنْفَضَه. ـ وككِتابٍ: إزارٌ لِلصِبْيانِ، يقال: ما عليه نِفاضٌ: شيءٌ من الثِّياب، وبِساطٌ يَنْحَتُّ عليه ورَقُ السَّمُرِ ونحوِه ـ ج: نُفُضٌ، وما انْتَفَضَ عليه من الوَرَقِ كالأَنافيضِ. ـ والنُّفوضُ: البُرْءُ من المَرَضِ. ـ والنَّفيضَةُ والنَّفَضةُ محرّكةً: الجَماعةُ يُبْعثون في الأرضِ ليَنْظُروا هَلْ فيها عَدُوٌّ أم لا. ـ واسْتَنْفَضه: اسْتَخرجَه، وبَعثَ النَّفيضةَ، ـ وـ بالحَجَرِ: اسْتَنْجَى. ـ والنَّفائضُ: الإِبِلُ الهَزْلَى، أو التي تَقْطَعُ الأرضَ، والذينَ يَضْرِبونَ بالحَصَى هَلْ وراءَهُم مَكْروهٌ أو عَدُوٌّ. ـ وإذا تَكَلَّمْتَ نهاراً فانْفُضْ، أي: التَفِتْ هل تَرى منْ تَكرَه. ـ والنِّفِّيضَى، كالخِلِّيفَى وكالزمكَّى وكجَمَزَى: الحَرَكةُ، والرِّعْدَةُ.

- النَّافِضُ النَّافِضُ يقال: ثوبٌ نافِضٌ: ذهَبَ صِبْغُه.| وأَخذته حُمَّى نافِضٌ، وحُمَّى بنافِضٍ، وحُمَّى نافضٍ: ذات رِعْدَة.|النَّافِضُ الرَّائدُ يتجسَّسُ الطريقَ. والجمع : نَفَضَةٌ.

- النُّفَضَاءُ : رِعْدَةُ النَّافِضَ.

- اسْتَنْفَضَ القومُ: بَعَثوا النَّفيضَةَ.|اسْتَنْفَضَ المكانَ ونحوَه: نَفَضَه. يقال: استنفَضَ القومَ: تأَمُّلَهم.|اسْتَنْفَضَ ما عندَه: استخرجَه.

- نَفْضَ الشيءَ: نَفَضَه.

- الأُنْفُوضَةُ : ما تساقط من الثمر في أصول الشَّجَر. والجمع : أَنافيضَ. يقال: أَصَبنا اليوم أَنافيضَ.

- المَنْفُوضُ : مَن تصيبه رعدَةُ الحمَّى.

- أَنْفَضَ الوعاءُ: نَفِد ما فيه.|أَنْفَضَ القومُ زادَهم: أَفْنَوْه.

- النُّفْضَةُ : المَطْرة تصيب قطعةً من الأَرض وتخطىء أُخرى.

- النَّفْضَةُ : الجماعة يُبْعثون في الأَرض متجسِّسين لينظروا هل فيها عدوٌّ أَو خوف.

- المِنْفَاضُ : ثوبٌ أَو كساءً يقع عليه النَّفَض.

- نَفَضَ الثَّوبُ أَو الصِّبْغُ نَفَضَ نُفوضًا: ذهَبَ بعضُ لونِه.|نَفَضَ الزَّرعُ: أَخرج آخرَ سُنْبلِهِ.|نَفَضَ الكَرْمُ: تفتَّحت عناقيدُه. يقال: نَفَضت الدَّابةُ: نُتِجَت.|نَفَضَ فلانٌ من مرضه: بَرىء منه.|نَفَضَ القومُ: نَفِد زادُهم.|نَفَضَ الشيءَ نَفْضًا: حرّكه ليزول عنه ماعَلِق به. يقال: نَفَضَتْه الحُمَّى: أُرْعَدَتْه.|نَفَضَ المكانَ ونحوَه: نظَرَ جميعَ ما فيه حتى يَعرِفَه.|نَفَضَ الشيءَ: أَزاله وأَسْقَطه. يقال: نَفَضُوا حلائبهم: استَقْصَوْا عليها في الحلب فلم يَدَعوا في ضروعها لبنًا.| ونفضت المرأَةُ كَرِشَها: توالت ولادئها فكثُر ولدُها.

- النَّفَضُ : ما تساقط من غير نَفْضٍ حولَ أُصول الشجر من ورق أَو ثمَر فاختلط بعضُه ببعض.|النَّفَضُ حبُّ العنب حين يأخذ بعضه ببعض.

- النَّفْضُ : فَضَلات النَّحل في العَسَّالة، أَو ما مات منه فيها.

- النَّفَاضُ : رِعدة الحُمَّى.

- انْتفَضَ الشيءُ: تحرّك واضطرب. يقال: فلانٌ ينتفِضَ من الرَّعدة.|انْتفَضَ الكَرْمُ: نَضُر ورَقُه.|انْتفَضَ الشيءَ: ألّحَّ عليه واستقصاه: يقال: انتفَضَ الفصيلُ ما في الضَّرْع.

- النِّفَاضُ النِّفَاضُ يقال: ما عليه نِفاضٌ: شيءٌ من ثياب. والجمع : نُفُضٌ.

- النَّفَضىَ : الرِّعْدَة.

- النَّفيضَةُ : النَّفَضَة.|النَّفيضَةُ الإبلُ تقطع الطَّريق.|النَّفيضَةُ الإبلُ المعاجيف. والجمع : نَفَائِضُ.

- النُّفَاضُ : الجَدْبُ.|النُّفَاضُ ما يسقُطُ من المنفوض.|النُّفَاضُ ما يبقى في الفم من السِّواك ونحوه فَيُلْفَظ.

- المِنْفَضَةُ : أَداةٌ من الخيزُران ونحوِه تُنفَضُ بها البُسُطُ ونحْوُها لإزالة ما عليها من غُبار.

- المَنْفَضَةُ : وعاءٌ يوضع فيه ترابٌ أَو رمل يُنفَضُ فيه ما يحترق من اللفائف [السجائر].

- (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف).| نَفَضْتُ، أَنْفُضُ، اُنْفُضْ، مصدر نَفْضٌ.|1- نَفَضَ الثَّوْبَ : حَرَّكَهُ لِيَزُولَ عَنْهُ الْغُبَارُ.|2- نَفَضَ التُّرَابَ : أَزَالَهُ- نَفَضَتْ عَنِ الْأَثَاثِ طَبَقَةً كَثِيفَةً مِنَ الْغُبَارِ.|3- نَفَضَ الشَّجَرَةَ : حَرَّكَهَا لِيَسْقُطَ مَا عَلَيْهَا.|4- نَفَضَ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرَةِ : أَسْقَطَهُ.|5- نَفَضَتْهُ الْحُمَّى : جَعَلَتْهُ يَرْتَعِدُ، يَرْتَجِفُ.|6- نَفَضَ عَنْهُ الْكَسَلَ : تَحَرَّكَ، نَشِطَ.|7- نَفَضَ يَدَهُ مِنَ الْمَوْضُوعِ : تَخَلَّى عَنْهُ.|8- نَفَضَ يَدَهُ مِنْ صَاحِبِهِ : يَئِسَ مِنْهُ.|9- يَنْفُضُ سِيجَارَتَهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ :يُسْقِطُ نُفَاضَهَا. 10- نَفَضَتِ الْمَرْأَةُ : كَثُرَ أَوْلاَدُهَا.

- (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف).| نَفَضْتُ، أَنْفُضُ، اُنْفُضْ، مصدر نُفُوضٌ.|1- نَفَضَ الثَّوْبُ : زَالَ بَعْضُ لَوْنِهِ.|2- نَفَضَ الزَّرْعُ : أَخْرَجَ آخِرَ سُنْبُلِهِ.|3- نَفَضَ الْكَرْمُ : تَفَتَّحَتْ عَنَاقِيدُهُ.|4- نَفَضَتِ الدَّابَّةُ : وَلَدَتْ.|5- نَفَضَ الْمَرِيضُ مِنْ مَرَضِهِ : شُفِيَ مِنْهُ.

- (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف).| اِنْتَفَضْتُ، أَنْتَفِضُ،اِنْتَفِضْ ،مض. اِنْتِفاضٌ.|1- انْتَفَضَتِ الشَّجَرَةُ : تَحَرَّكَتْ وَسَقَطَ ما عَلَيْها.|2- اِنْتَفَضَ الثَّوْبُ : أُزيلَ عَنْهُ الغُبارُ.|3- اِنْتَفَضَ بَعْدَ خُمولٍ : تَحَرَّكَ بِنَشاطٍ.|4- اِنْتَفَضَ واقِفاً : وَثَبَ- اِنْتَفَضَ الشَّعْبُ الفِلِسْطِينِيُّ في الأَراضِي الْمُحْتَلَّةِ.|5- اِنْتَفَضَ النَّائِمُ مِنْ سُباتِهِ : تَيَقَّظَ. |-وَإِنِّي لَتَعْرُوني لِذِكْراكِ هَزَّةٌ ... ... كَما انْتَفَضَ العُصْفورُ بَلَّلَهُ القَطْرُ.

- (فعل: رباعي لازم متعد بحرف).| أَنْفَضَ، يُنْفِضُ،مصدر إِنْفاضٌ.|1- أَنْفَضَ الوِعاءُ : نَفِدَ ما فيهِ.|2- أَنْفَضَ الْمُهاجِرُ : فَنَى زادُهُ.|3- أَنْفَضَ الرَّجُلُ زادَهُ :أَفْناهُ، أَنْفَدَهُ.|4- أَنْفَضَهُ عَنْهُ : أَبْعَدَهُ عَنْهُ وَأَنْكَرَ مَوَدَّتَهُ.

- (فعل: رباعي متعد).| نَفَّضْتُ، أُنَفِّضُ، نَفِّضْ، مصدر تَنْفِيضٌ.|1- نَفَّضَ الثَّوْبَ : حَرَّكَهُ لِيَزُولَ عَنْهُ الْغُبَارُ، نَفَضَهُ.|2- نَفَّضَ الشَّجَرَةَ : حَرَّكَهَا لِيَسْقُطَ مَا عَلَيْهَا.

- (مصدر اِنْتَفَضَ).|-اِنْتِفاضُ ثَوْبٍ :تَحَريكُهُ وإِزالَةُ ما عَلَيْهِ...|1- اِنْتِفاضُ الرَّجُلِ : تَحَرُّكُهُ بِنَشاطٍ.|2- اِنْتِفاضُ الرَّجُلِ مِنْ نَوْمِهِ : تَيَقُّظُهُ.

- (مصدر اِنْتَفَضَ).|-الانْتِفاضَةُ الفِلِسْطينِيَّةُ : أُسْلوبُ نِضالٍ يَعْتَمِدُ تَعْبِئَةَ كُلِّ القِوَى الشَّعْبِيَّةِ لِشَنِّ الْهُجوماتِ وَتَنْظيمِ حَرْب الشَّوارِعِ، وَتَحْضيرِ العِصْيانِ الْمَدَنِيِّ على قاعِدَةِ اللِّجانِ الشَّعْبِيَّةِ ضِدَّ مُؤَسَّساتِ العَدُوِّ- اِنْتِفاضَةُ الشَّعْبِ.

- (مصدر أَنْفَضَ).|1- إِنْفاضُ الوِعاءِ : نَفادُ ما فِيهِ.|2- إِنْفاضُ الزَّادِ : إِنْفادُهُ.|3- هُمْ في إِنْفاضٍ : في مَجاعَةٍ.|4- فَرَضَ عَلَيْهِ الإِنْفاضُ بِأنْ يُهاجِرَ :الحاجَةُ، الضَّرورَةُ.

- (مصدر نَفَضَ).|1- نَفْضُ الْغُبَارِ : إِزَالَتُهُ.|2- نَفْضُ الْحُبُوبِ : إِزَالَةُ مَا عَلِقَ بِهِ مِنْ غُبَارٍ بِتَحْرِيكِهِ.

- (مصدر نَفّضَ).|1- تَنْفِيضُ ثَوْبٍ : تَحْرِيكُهُ لِيَزُولَ عَنْهُ الغُبَارُ.|2- تَنْفِيضُ شَجَرَةٍ : تَحْرِيكُهَا لِيَسْقُطَ مَا عَلَيْهَا.

- جمع: مَنَافِضُ. | 1- مَنْفَضَةُ السَّجَائِرِ :وِعَاءٌ مِنْ مَعْدِنٍ أو طِينٍ ونَحْوِهِ تُنْفَضُ فِيهِ السَّجَائِرُ وَتُوضَعُ فِيهِ أَعْقَابُهَا.|2- مَنْفَضَةُ الغُبَارِ :أَدَاةٌ مِنْ رِيشٍ ونَحْوِهِ تُنْفَضُ بِهَا البُسُطُ وأَثَاثُ الْمَنْزِلِ لإِزَالَةِ مَا عَلَيْهَا مِنْ غُبَارٍ.

- جمع: نُفُضٌ. |-نُفَاضُ السَّجَّادَةِ :مَا يَسْقُطُ مِنْهَا عِنْدَ نَفْضِهَا.

- جمع: نُفُضٌ. | مَا تَسَاقَطَ مِنَ الْوَرَقِ وَالثَّمَرِ.

- جمع: ـون، ـات. | (فاعل من نَفَضَ).|1- قَامَ نَافِضاً الغُبَارَ عَنْهُ : مُزِيلاً ...|2- نَافِضٌ يَدَهُ مِنْ كُلِّ مَسْؤُولِيَّةٍ : مُمْتَنِعٌ عَنِ الاسْتِمْرَارِ فِيهَا بِتَرْكِهَا.

- جمع: ـون، ـات. | (مفعول من نَفَضَ).|1- جِدَارٌ مَنْفُوضٌ : أُصِيبَ بِاهْتِزَازٍ، بِرَجَّةٍ، بِهَزَّةٍ.|2- وَلَدٌ مَنْفُوضٌ : أَصَابَتْهُ رِعْدَةُ الْحُمَّى.

- 1- انتفاضة : حركة فيها سرعة وقوة واضطراب « إنتفاضة الشعب »

- 1- إستنفض المكان : نظر وجمع ما فيه حتى يعرفه|2- إستنفضه : تأمله|3- إستنفض الشيء : استخرجه|4- إستنفض بعث « النفيضة » ، أي الجواسيس

- 1- إمرأة كثيرة الأولاد

- 1- إنتفض : تحرك باضطراب وارتجاف « انتفض المحموم ، انتفض من الغضب »|2- إنتفض الكرم : حسن ورقه ونعم|3- إنتفض : ولد الناقة أو البقرة ما في ضرع أمه : أخذه كله بالمصدر

- 1- أنفض الوعاء : نفد ما فيه ، كان فارغا|2- أنفض : فني زاده|3- أنفض : زاده : أفناه ، أنفده|4- أنفض : ذهب ماله|5- أنفضه عنه : أبعده عنه|6- أنفضت الإبل : ولدت

- 1- تنفض المكان : نظر ما فيه حتى يعرفه

- 1- جماعة يبعثون في الأرض ليتجسسوا وينظروا هل فيها عدو أو خطر

- 1- رعدة ، رجفة الحمى

- 1- رعدة « النافض » : أي الحمى

- 1- صحن صغير ينفض فيه رماد التبغ ، جمع : منافض

- 1- كساء يبسط ليقع عليه ما ينفض من ثمر أو ورق أو نحوه ، جمع : منافيض

- 1- ما تساقط من الثمر أو الورق تحت الشجر ، جمع : أنافيض

- 1- مصدر أنفض|2- مجاعة|3- حاجة

- 1- مصدر نفض|2- ما وقع من الشيء إذا نفض

- 1- منفضة : أداة من الخيزران أو غيره ينفض بها السجاد أو نحوه ، جمع : منافض

- 1- منفوض من أصابته رعدة الحمى

- 1- نافض : حمى الرعدة : « أخذته حمى نافض ، أو حمى نافض ، أو حمى بنافض »|2- نافض : « ثوب نافض » : ذهب بعض لونه

- 1- نفاض : ما وقع من الشيء إذا نفض|2- نفاض : إزار للصبيان|3- نفاض : « ما عليه نفاض » : أي شيء من الثياب|4- نفاض : جدب

- 1- نفاضة : ما وقع من الشيء إذا نفض|2- نفاضة : ما ينفض من بقية الزاد

- 1- نفائض : الذين يضربون بالحصى على طريقة الكهانة ليعرفوا هل وراءهم مكروه أو عدو|2- نفائض : جمال تقطع الطريق|3- نفائض : جمال ضعيفة هزيلة

- 1- نفض الثوب : حركه ليزول عنه الغبار أو نحوه|2- نفض الشجر : حركه ليسقط ما عليه|3- نفض الورق من الشجر : أسقطه|4- نفضته الحمى : جعلته يرتعد ويرتجف|5- نفض الناقة أو البقرة أو نحوهما : بالغ في حلبها فلم يدع في ضرعها شيئا من اللبن|6- نفض الطريق : طهرها من اللصوص|7- نفض الطريق : تتبعها|8- نفض المكان : نظر جميع ما فيه حتى يعرفه|9- نفض : نظر إلى كل جانب|11- نفضت المرأة : كثر أولادها|12- نفض : « نفض يده من الأمر » : تخلى عنه ورفض تحمل مسؤوليته

- 1- نفض المريض من مرضه : شفي منه|2- نفض الزرع : أخرج آخر سنبله|3- نفض الكرم : تفتحت عناقيده|4- نفضت الدواب : ولدت|5- نفض : نفد زاده ، ذهب|6- نفض الثوب أو الصبغ : ذهب بعض لونه

- 1- نفضة : رعدة ، رجفة الحمى|2- نفضة : مطرة تصيب قطعة من الأرض ولا تصيب أخرى ، جمع : نفض

- 1- نفيضة : جماعة يبعثون في الأرض ليتجسسوا وينظروا هل فيها عدو أو خطر|2- نفيضة : واحدة النفائض

- ن ف ض: (نَفَضَ) الثَّوْبَ وَالشَّجَرَ مِنْ بَابِ نَصَرَ أَيْ حَرَّكَهُ لِيَنْتَفِضَ، وَ (نَفَّضَهُ) مُشَدَّدًا لِلْمُبَالَغَةِ. وَ (النَّفَضُ) بِفَتْحَتَيْنِ مَا تَسَاقَطَ مِنَ الْوَرَقِ وَالثَّمَرِ وَهُوَ فَعَلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ كَالْقَبْضِ بِمَعْنَى الْمَقْبُوضِ. وَ (النُّفَاضُ) بِالضَّمِّ وَ (النُّفَاضَةُ) مَا سَقَطَ عَنِ النَّفْضِ. وَ (النَّافِضُ) مِنَ الْحُمَّى ذَاتُ الرِّعْدَةِ يُقَالُ: أَخَذَتْهُ حُمَّى نَافِضٌ وَ (نَفَضَتْهُ) الْحُمَّى فَهُوَ (مَنْفُوضٌ) .

- نَفَاض :رعدة الحُمَّى :-أُصِيب بالبُرَداء فأخذه النَّفاض.

- نُفاض :- ما يسقط من المنفوض من غبارٍ ونحوِه :-سقط نُفَاضُ البساط عند ضربه بالمِنْفَضَة.|2- ما يبقى في الفم من سواكٍ ونحوه فيُلفَظ.

- انتفضَ / انتفضَ من ينتفض ، انتِفاضًا ، فهو مُنتفِض ، والمفعول مُنتفَض منه | • انتفض العصفورُ تحرّك واضطرب، اهتزَّ بسرعة محرِّكًا جناحيه ليُزيل ما علِق بهما من غبارٍ أو ماء :-وإنّي لتعروني لذكراكِ هِزَّة ... كما انتفض العصفورُ بلَّلَهُ القَطْرُ.|• انتفض الشَّعبُ: هاج وثار :-شعبٌ مُنتفض |• انتفض من سُباته: تيقَّظ، نشِط، أفاق. |• انتفضَ من الألم: ارتعد، ارتجف :-انتفض من الحُمَّى.

- نافِض ، جمع نَفَضَة ونوافِضُ، مؤ نافِضة، جمع مؤ نافضات ونوافِضُ: اسم فاعل من نفَضَ |• ثَوْبٌ نافِض: ذهب صِبْغُه، - حُمَّى نافِض: ذاتُ رِعْدة.

- نفَّضَ ينفِّض ، تنفيضًا ، فهو مُنفِّض ، والمفعول مُنفَّض | • نفَّضَ سجَّادًا نفضَه؛ حرّكه بقوّة وضربه ضرباتٍ مُتتابعة لتنظيفه وإزالة ما علِق به من غُبار ونحوه :-نفَّض الأغطيةَ.

- مَنْفضة ، جمع مَنَافِضُ: طفّاية، وعاء يوضع، - أو لا يوضع، - فيه تراب أو رمل يُنفض فيه ما يحترق من اللّفائف (السَّجائر) وتُلقى فيه الأعقاب :-مَنْفضة من خزف، - منافِض زجاجيَّة.

- نَفْضَة ، جمع نَفَضات ونَفْضات: اسم مرَّة من نفَضَ. |• نَفْضَة الرُّكبة: امتداد السَّاق المفاجئ واللاإراديّ نتيجة النَّقر الحادّ على الوتر القاطع تحت رُضْفة الرُّكبة.

- انتفاضيَّة :اسم مؤنَّث منسوب إلى انتِفاضة: :-قوّة/ نشاطات انتفاضيّة.|• حركات انتفاضيَّة: حركات شعبيَّة تتميّز بالقوّة والعنف والهيجان تمرّدًا على احتلال ظالم، ودفاعًا عن الوطن :-كثرت الحركات الانتفاضيَّة في فلسطين.

- نَفَض ، جمع نُفُض: ما تساقط من ورقٍ وثمرٍ حول أصول الشَّجر فاختلط بعضُه ببعض :-رعت الغنمُ نَفَض التُّوت.

- نُفْضة ، جمع نُفَض: رعدة الحُمّى.

- نَفْض :مصدر نفَضَ.

- مِنْفَضة ، جمع مَنَافِضُ: اسم آلة من نفَضَ: أداة من الخَيْزران أو البلاستيك أو نحوهما تُنفض بها البُسُط ونحوُها لإزالة ما عليها من غُبار :-مِنفضةٌ ريش.

- انتِفاضة :- اسم مرَّة من انتفضَ/ انتفضَ من: ارتعاشة، ارتجافة، قُشَعْريرة :-انتفاضة خائف/ حُمَّى، - انتفاضة من البرد.|2- حركة أو ثورة شعبيَّة، سياسيَّة أو اجتماعيَّة رافضة تغلب عليها القوَّة والعنف والهيجان :-انتفاضَةُ الأقصى، - بدأ الشَّعبُ انتفاضةً لن تموت.|3 - تمرُّد وعصيان ضدّ الحكومة أو سياساتها :-انتفاضة الشّعب ضدّ الاستعمار.|• نُشطاء الانتفاضة: من يعملون بدأْبٍ ونشاط وسرعة وقوّة من أجل إشعال روح المقاومة ضدّ قوى الاحتلال.

- نفَضَ يَنفُض ، نَفْضًا ، فهو نافِض ، والمفعول مَنْفوض | • نفَض الغُبارَ أزاله وأسقطه :-نفض رمادَ السِّيجارة، - نفض قطرات الماء من جسمه |• جاء ينفض يديه: يُشير إلى معاني الفشل والإخفاق، - نفَض غبارَ الكسل: بدأ في النشاط، - نفَض يديه من الأمر: امتنع عن الاستمرار فيه، تخلّى عنه، - نفَض يدَه من فلان: يئِس منه، - ينفض عن نفسه: يزيل همَّه. |• نفَض الثّوبَ ونحوَه: حرّكه بقوّة ليزولَ عنه ما علق به من الغُبار ونحوه :-نفض بساطًا/ سجادًا/ الملابس/ الأثاث.|• نفَض الشَّجرَ: حرَّكه ليُسقطَ ما عليه? نفضته الحُمَّى: جعلته يرتعد ويرتجف.

- نَفَض ، جمع نُفُض: ما تساقط من ورقٍ وثمرٍ حول أصول الشَّجر فاختلط بعضُه ببعض :-رعت الغنمُ نَفَض التُّوت.

- نَفْض :مصدر نفَضَ.

- نفَضَ يَنفُض ، نَفْضًا ، فهو نافِض ، والمفعول مَنْفوض | • نفَض الغُبارَ أزاله وأسقطه :-نفض رمادَ السِّيجارة، - نفض قطرات الماء من جسمه |• جاء ينفض يديه: يُشير إلى معاني الفشل والإخفاق، - نفَض غبارَ الكسل: بدأ في النشاط، - نفَض يديه من الأمر: امتنع عن الاستمرار فيه، تخلّى عنه، - نفَض يدَه من فلان: يئِس منه، - ينفض عن نفسه: يزيل همَّه. |• نفَض الثّوبَ ونحوَه: حرّكه بقوّة ليزولَ عنه ما علق به من الغُبار ونحوه :-نفض بساطًا/ سجادًا/ الملابس/ الأثاث.|• نفَض الشَّجرَ: حرَّكه ليُسقطَ ما عليه? نفضته الحُمَّى: جعلته يرتعد ويرتجف.

- نفَّضَ ينفِّض ، تنفيضًا ، فهو مُنفِّض ، والمفعول مُنفَّض | • نفَّضَ سجَّادًا نفضَه؛ حرّكه بقوّة وضربه ضرباتٍ مُتتابعة لتنظيفه وإزالة ما علِق به من غُبار ونحوه :-نفَّض الأغطيةَ.

- نفضْت الثوب والشجر أنْفضه نفْضا، إذا حرّكته لينْتفض. ونفّضْته شدّد للمبالغة. والنفض، بالتحريك:ما تساقط من الورق والثمر. والنفاض بالضم والنفاضة: ما سقط من النفْض. والمنْفض: المنسْف. ونفضت المرأةكرشها فهي نفوض: كثيرة الولد. ونفضت الإبل أيضا وأنْفضتْ: نتجتْ. والنافض من الحمّى: ذات الرعدة. يقال: أخذته حمّى نافض. ونفضتْه الحمّى فهو منْفوض. والنفْضة بالضم: النفضاء، وهي رعدْة النافض. والنفْضة أيضا: المطرة تصيب القطعة من الأرض وتخطئ القطعة. وأنْفض القوم، أي هلكت أموالهم. وأنْفضوا أيضا، مثل أرملوا، إذافني زادهم والاسم النفاض. والنفاض بالكسر: إزار منأزر الصبيان. يقال: ما عليهنفاض. والنفضة بالتحريك: الجماعة يبْعثون في الأرض لينظروا هل فيها عدوّ أو خوف. وكذلك النفيضة نحو الطليقة. قالت سعدى الجهنية ترثي أخاها أسعد: يرد المياه حضيرة ونفيضة ...ورْد القطاة إذا اسْمألّ التبّع تعني إذاقصر الظلّ نصف النهار. والجمع النفائض. وقد نفضْت المكان نفْضا، واسْتنْفضْته وتنفّضْته، إذا نظرت جميع ما فيه. قال زهير يصف البقرة: وتنْفض عنهاغيْب كلّ خميلة ... وتخشى رماة الغوْث من كلّ مرْصد واسْتنْفض القوم، أي بعثوا النفيضة. ويقال: إذا تكلّمت ليلا فاخفضْ، وإذا تكلّمت ﻧﻬارا فانْفضْ، أي التفتْ هل ترى من تكره.

- ,ثبت,ركز,قبل,وطد,

- ,تركيز,توطيد,ثبات,

- ثبت , ركز , قبل , وطد

- تركيز , توطيد , ثبات