تاج اللغة وصحاح العربية هو معجم لغوي بالمفردات العربية ألفه الإمام أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. ويطلق على هذا المعجم اختصاراً اسم الصحاح أو الصحاح في اللغة.
وهو من أقدم ما صنف في العربية من معاجم الألفاظ مرتب على الأبواب والفصول، فجعل حروف الهجاء أبواباً وجعل لكل حرف من هذه الأبواب فصولاً بعدد حروف الهجاء[1]. وجاء ترتيب الكلمات في هذا المعجم حسب أواخر الكلمات فما كان آخره نون مثلاً تجده في باب النون. وقد طبع الكتاب في ستة أجزاء وقد حققه السيد أحمد عبد الغفور العطار سنة 1956 في مصر. وقد اشتمل هذا المعجم على 40 ألف مادة.
وقد أحدث ظهور هذا المعجم ثورة في تأليف المعاجم، إذ خالف في ترتيبه نظام الخليل الفراهيدي وجاء بناءه على حروف الهجاء حسب أواخر الكلمات، ويعد عند علماء العربية من أجود المعاجم وأنفعها وأكثرها دقة وضبطاً. وقد قام الإمام محمد بن أبي بكر الرازي باختيار بعض مواده وسماه مختار الصحاح.
نّ من الوجعأنينا قال ذو الرمةأنّ الرجل يئ : كماأنّ المريض إلى عوّاده الوصب والأنان بالضم مثل الأنين. وقال المغيرة ابن حبْناء يخاطب أخاه صخرا: أراك جمعت مسألة وحرْصا ... وعند الفْ قر زحّارا أنانا وماله حانّة ولا آنّة، أي ناقة ولا شاة. ويقال: لا أفعله ما أنّ في السماء نجم، أي ما كان في السماء نجم، لغة في عنّ. وماأنّ في الفرات قطرة، أي ما كانت في القرات قطرة. ولا أفعله ماأنّ في السماء ماء.
معجم الصحاح في اللغة
الكلمة : أون
جذر الكلمة
: أون
معجم الصحاح في اللغة
- أون
تاج اللغة وصحاح العربية هو معجم لغوي بالمفردات العربية ألفه الإمام أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. ويطلق على هذا المعجم اختصاراً اسم الصحاح أو الصحاح في اللغة.
وهو من أقدم ما صنف في العربية من معاجم الألفاظ مرتب على الأبواب والفصول، فجعل حروف الهجاء أبواباً وجعل لكل حرف من هذه الأبواب فصولاً بعدد حروف الهجاء[1]. وجاء ترتيب الكلمات في هذا المعجم حسب أواخر الكلمات فما كان آخره نون مثلاً تجده في باب النون. وقد طبع الكتاب في ستة أجزاء وقد حققه السيد أحمد عبد الغفور العطار سنة 1956 في مصر. وقد اشتمل هذا المعجم على 40 ألف مادة.
وقد أحدث ظهور هذا المعجم ثورة في تأليف المعاجم، إذ خالف في ترتيبه نظام الخليل الفراهيدي وجاء بناءه على حروف الهجاء حسب أواخر الكلمات، ويعد عند علماء العربية من أجود المعاجم وأنفعها وأكثرها دقة وضبطاً. وقد قام الإمام محمد بن أبي بكر الرازي باختيار بعض مواده وسماه مختار الصحاح.
نالأوْ : الدعة والسكينة والرفق. تقول منه: أنْتأيونأوْنا. ورجل آين، أي رافه وادع. والأوْن أيضا: المشْي الرويد. ويقال:أن على نفسك، أي ارْفقْ في السير واتّدعْ. وبيننا وبين مكة ثلاث ليا ل أوائن، أي روافه، وعشر ليال آينات، أي وادعات. والأوْن: أحد جانبي الخرْج. تقول: خرْج ذوأوْنيْن، وهما كالعدْليْن. والأوْن: العدْل. ومنه قولهم:أوّن الحمار، إذا أكل وش رب وامتلأ بطنه وامتدّت خاصرتاه فصار مثل الأوْن. والأوان: ألحين، والجمع آونة، مثل زمان وأزمْنة. قال أبو زبيد: حمّالأثْقال أهل الودّ آونة ... أعطيهم الجهْد منّي بلْه ماأسع والإوان والإيوان: الصّفّة العظيمة كالأزج ومنه إيوان كسرى. وقال: شطّتْ نوى من أهله بالإيوان وجمع الإوان أون، وجمع الإيوان إيوانات وأواوين.
معجم الصحاح في اللغة
الكلمة : أون
جذر الكلمة
: أين
معجم الصحاح في اللغة
- أون
تاج اللغة وصحاح العربية هو معجم لغوي بالمفردات العربية ألفه الإمام أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. ويطلق على هذا المعجم اختصاراً اسم الصحاح أو الصحاح في اللغة.
وهو من أقدم ما صنف في العربية من معاجم الألفاظ مرتب على الأبواب والفصول، فجعل حروف الهجاء أبواباً وجعل لكل حرف من هذه الأبواب فصولاً بعدد حروف الهجاء[1]. وجاء ترتيب الكلمات في هذا المعجم حسب أواخر الكلمات فما كان آخره نون مثلاً تجده في باب النون. وقد طبع الكتاب في ستة أجزاء وقد حققه السيد أحمد عبد الغفور العطار سنة 1956 في مصر. وقد اشتمل هذا المعجم على 40 ألف مادة.
وقد أحدث ظهور هذا المعجم ثورة في تأليف المعاجم، إذ خالف في ترتيبه نظام الخليل الفراهيدي وجاء بناءه على حروف الهجاء حسب أواخر الكلمات، ويعد عند علماء العربية من أجود المعاجم وأنفعها وأكثرها دقة وضبطاً. وقد قام الإمام محمد بن أبي بكر الرازي باختيار بعض مواده وسماه مختار الصحاح.
الأيْن: الإعياء. والأيْن: الحيّة، مثل الأيْم. وآنأيْنك، أي حان حيْنك. وآن لك أن تفعل كذا يئينأيْنا، أي حان، مثل أنى لك، وهو مقلوب منه. وأنشد ابن السكيت:ألمّا يئنْ ليأن تجلّى عمايتي ... وأقْصر عنليْلي بلى قدأنى ليا فجمع بين اللغتين. وأيْن: سؤال عن مكان. إذا قلتأيْن زيد فإنّما تسألة عن مكانه.
